-
，并授之以特殊的教法。所谓净相藏与随念藏，亦被称为甚深净相传承，即是指已得道者在入定时面见本尊，由本尊亲口所说教授，祖祖相承之伏藏法。这类传承虽也见于他派，但以旧密传承中为最普遍。它甚至被藏族宗教史家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324352306.html
-
方面，也出于对中央研究院此一大型的学术研究计划的信赖，而愿意配合，并立即致函杨教授表示愿意接受邀谈： 学生是李元松，十几年没有面见您了，人生真的像梦一般的虚幻，曾几何时莽撞懵懂的年轻人，如今也已是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413753234.html
-
一己寂灭，乐修智慧，乃至十方世界往来无碍，面见多佛，智慧深利，生生世世修菩萨行，所以多现在天人在家相。若于人间受生修习佛道，示同凡夫受用五欲，而心超三界，非凡夫异生及二乘愚人所能信也。修证佛法，其实与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515053802.html
-
愿我临欲命终时 尽除一切诸障碍 面见彼佛阿弥陀 即得往生安乐刹 我既往生彼国已 现前成就此大愿 一切圆满尽无馀 利乐一切众生界
我此普贤殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沈溺诸众生 速往无量...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07541253935.html
-
关怀。当然，试探性地引导他念佛，是我们关怀的目的，但要因材施教，随顺因缘，不可勉强。如果他是基督徒，信奉耶稣，常行祷告，可以带给他平静和悦，我们不一定非要他念佛不可。假如他一心向往天国，想要面见上帝，...
释信愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07561554042.html
-
牌手。若为一切时处好离官 难者，当于斧钺手。若为男女仆役者，当于玉环手。若为种种 功德者，当于白莲华手。若为欲得往生十方净土者，当于清莲 华手。若为大智慧者，当于宝镜手，若为面见十方一切诸佛者 ...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104854899.html
-
则名为面见诸佛。若有受持百千亿诸佛名号。若有人称文殊师利名者。福多于彼。何况称普见佛名。何以故。彼百千那由他佛。利益众生。不及文殊师利。于一时中。所作饶益。如是等文证成非一。或问。文殊师利成佛国土。与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120254980.html
-
二十余载。凡七十余次礼诸台。所遇震迹。化相金桥。宝塔圣磬。金钟圆光之类。莫穷其数。最后中台之东。忽睹一寺。额号福生。内有梵僧。数约盈万。师乃从头作礼。遍行慰劳。既而面见文殊。亦为僧相。语师曰。汝于此山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120354981.html
-
什么左右？’回答说：‘大王尊讳多，和尚所以不敢说法。’燕王便说：‘请禅师去讳说法。’赵州这才为之说法多时，二王稽首赞叹。 据史籍记载，燕王刘仁恭、赵王王都十分敬重宗教，他们第一次面见赵州和尚，就为其...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08145655180.html
-
小孩子真是人生的黄金时代！我们的黄金时代虽然已经过去，但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。１９２９年９月８日艺术三昧 有一次我看到吴昌硕写的一方字。觉得单看各笔划，并不好；单看...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15015855646.html